Jeudi 16 octobre 2008
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ELVIRE (IV,6) SI HORS-LISTE : son “APPARITION”
intro:
-générale
-particulière : à vous (où sommes-nous? Cette visite vient après d’autres, lesquelles?LA LOGIQUE ÉCONOMIQUE; LA LOGIQUE FAMILiALE ET CELLE DE LA LOI ). Dire deux mots, pas plus,
sur la venue d’Elvire à l’acte I: qui est-elle?
-je fais toute la scène : on risque de vous interroger plutôt à partir de “C’EST CE PARFAIT ET PUR AMOUR”. Les commentaires sont les mêmes.
Lecture.
Enjeu de la lecture : quel est le sens de la démarche d’Elvire dans cette scène tragique, le sens de ses derniers mots avant le silence d’une
retraite? Dire que cette tirade n’a aucun équivalent dans l’œuvre de Molière.
Annonce du plan.
* Rappelez que DJ emploie souvent deux tactiques : le silence ou l’éloquence. Voyons aussi quel sera son choix.
1)UN DISCOURS (mot employé par
El-citez) ÉMOUVANT qui veut convaincre et persuader en se fondant sur trois moments du Temps:
a) convaincre:
•une tirade ample (beaucoup de phrases binaires ou ternaires, elles -mêmes construites sur des éléments binaires et ternaires; faites rapidement une
analyse du mot TOUT dans :
Le Ciel a banni de mon âme toutes (adjectif) ces indignes ardeurs que je sentais pour vous,
tous( id) ces transports tumultueux d'un attachement criminel, tous ces honteux emportements d'un amour
terrestre et grossier, et il n'a laissé dans mon cœur pour vous qu'une flamme épurée de tout le commerce des sens, une tendresse toute sainte, un amour détaché de tout (pronom indéfini), qui n'agit point pour soi, et ne se met en peine que de
votre intérêt. )
Deux totalités (qui prouvent le caractère entier, extrême d'El) ont été opposées: l'une l'a emporté.
• une tirade très articulée (1- ce n’est plus..cette Done Elvire.... c’est 2- ce parfait et pur amour..; 3-MAIS...;4: envoi : de grâce,.... ),
• tirade dominée par de constantes antithèses (à vous : terrestre / pur etc.).
b) persuader :
-elle cherche à faire deviner (voir) en imagination ce qui attend DJ: précipice où vous courez.
-voulues ou vécues malgré elle, elle met en valeur ses ...larmes. Jouvet qui voit en elle une envoyée céleste, une apparition divine, parle de suavité de la phrase d’Elvire.
-plus la tirade avance (j'y reviens) plus elle parle d'elle.
c)comme moyen de pression (citez pressant), à la fois pour convaincre et persuader, une utilisation évidente
des axes du Temps :
-le passé est révolu.Citez vite fait.
-le présent est urgent: citez “ prête de tomber sur vous, prompt repentir “
-l’avenir qui se dessine : elle entre à nouveau au couvent (retraite) et Dj est menacé de mort (citez les périphrases qui désignent la mort= par exemple "supplices
éternels..".).
Elvire cherche à presser (pas encore un jour) DJ en l'effrayant. Au nom d’une mue ultra-rapide =>
2)UNE ELVIRE MÉTAMORPHOSÉE:”vous me voyez bien changée de ce que j’étais ce matin”.
De la nuit du corps et de la passion à la Lumière spirituelle...
• transformation extérieure: cet équipage: on la vêt souvent en religieuse à cause de la phrase de Ragotin (dame voilée)
alors que DJ parle en IV,7 de négligé...
•intérieure : il y a eu passage éclair d’une Elvire à l’autre:
-celle du passé récent (dont elle parle à la troisième personne):
*rappel du premier acte. Celle qui “NE RESPIRAIT QUE VENGEANCE” (citez quelques phrases du premier acte, scène 3)
* elle évoque ce qu’était son attachement pour DJ: terrestre, sensuel (“commerce des sens”), grossier, agité (“tumultueux”, emporte);
-celle de l’Instant : celle qui a entendu le Ciel (m’a INSPIRÉ), a reçu une sorte de Grâce (citez le mot et ses occurrences) et n’éprouve qu’un amour divin avec seulement UNE FLAMME
ÉPURÉE.
*le vocabulaire moral et religieux de la condamnation domine :
-criminel; honteux; folles pensées; veut expier; aveuglement ; passion condamnable.
#l’antithèse qui domine ce discours sur ce plan est celle de l’ATTACHEMENT (rejeté) et du DÉTACHEMENT (citez).
Avons-nous affaire à une une transfiguration de l’amour?
3)UNE DÉMARCHE AMBIGUË QUI NE PEUT ÊTRE ENTENDUE COMME ELLE LE VOUDRAIT :
SI CE (a) POSE PROBLÈME VOUS LE JETEZ AUX ORTIES.
a)Elvire n’est pas sans ambiguïtés (pardon à Louis Jouvet): ce qui n’exclut pas la sincérité.
-elle parle beaucoup d’elle, elle met sans cesse le JE et le MOI en avant;elle répète souvent les mots évoquant ses erreurs, son passé qui visiblement ne passe pas : elle emploie tout de même
le verbe chérir.
-qu’a-t-elle besoin de savoir ce que devient DJ quand sa vie doit se passer en prières? Une retraite dépendant d’une condition, est-ce un bon commencement?
-pourquoi parler de JOIE INCROYABLE (mais on peut défendre ce “cri” par un amour charitable) ?
-commentez l’admirable épiphore*(opposée de l'anaphore) : que vous, pour vous, pour
vous et la fin très éloquente : OU POUR L’AMOUR DE VOUS, OU POUR L’AMOUR DE MOI (mais Jouvet verrait en ce moi, un autre moi, transformé radicalement et je reconnais que la dernière phrase
de la tirade, JE VOUS EN CONJURE PAR TOUT CE QUI EST CAPABLE DE VOUS TOUCHER, montre El oubliant enfin son cas et cherchant à influencer Dj sans qu’il ne soit plus question d’elle. Reste son
erreur fondamentale : seuls les sens le touchent );
-les (très) mauvais esprits devineraient plutôt un (bon) confesseur (forcément jésuite) qu’une grâce divine...Il s’agit d’aider El à la retraite. Une bonne consolation avant de partir...
DEUX LECTURES SONT POSSIBLES :
ou bien Molière donne une vision réellement mystique et cette ambiguïté n'existe pas, elle est aussi l’expression de tout mysticisme et en particulier d’une Thérèse d’Avila (telle que la
représenta le Bernin): cette El mystique s’élève à une union inédite du corps et de l’âme. Le passé a eu lieu, il est épuré et l’élan a changé de nature tout en restant élan. Elle veut vraiment,
par charité, le salut de DJ.
Molière aurait ici touché à quelque chose d’inouï, la passion mystique que célébra le baroque.
ou bien (ce que je crois) M a réussi à montrer l’effet du silence et du sarcasme de DJ sur Elvire qui est encore hantée par un désir assez peu épuré. Plus elle parle et plus elle revient à
son passé. Elle en prend soudain conscience et se sauve. Alors la dernière phrase de la tirade reviendrait à dire qu’elle oublie enfin sa personne pour le sauver par n’importe quel moyen.
b) elle ne peut être entendue : son erreur? Elle désire comme tout le monde (dont qui? à vous) impliquer DJ
dans un échange où Dieu (et la représentation chrétienne (supplices éternels)) est plus que présent:
-citez : un exemple funeste de la justice du Ciel;accordez-moi votre salut (!!!); corriger votre vie.
-elle attend une récompense!!!
=>sauver DJ c’est lui faire devoir tout de Dieu, d’un Dieu miséricordieux et non punisseur - l’impensable.
c) sa réussite n’est pas ce qu’elle attendait vraiment :
-après sa remarque cynique (tu pleures), DJ est séduit, à sa façon : il voit qu’El est redevenue croyante, qu’elle est “repassée” à Dieu : elle en redevient désirable. Il veut la retenir
et avoue à Sg dans la scène suivante (“quelques petits restes d’un feu éteint”).
-à la fin de son intervention, El, comme sortie de son discours de somnambule, d’'”hallucinée” prend sans doute conscience du risque qu’elle a pris par l’affection qu’elle montra encore et devient
soudain prompte à fuir.
cl : grande scène pathétique mais digne qui oppose une passionnée et un amateur de “petits restes d’un feu éteint”. Émissaire de dieu, E a souligné l’urgence de la situation: après une scène de
farce, le C va venir honorer l’invitation scandaleuse de DJ : tout converge dans cet acte. Après l’argent et la vertu (de vraie noblesse), voici liés, la femme, Dieu. Si El a pu se métamorphoser
(sincèrement), Dj retiendra une autre mue, feinte et opportuniste : il deviendra hypocrite en V.
Par J-M. R.
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Publié dans : Dom Juan
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