Lundi 9 février 2009 1 09 /02 /Fév /2009 06:23

Partir de Voltaire et de son  Candide ou  l’optimisme auquel DD fait allusion avec la destruction Lisbonne où meurt le frère de J, Jean.

 Voltaire s'en prenait à une représentation idyllique de la réalité du monde.Quelle est la vision de DD le matérialiste?



1/ PESSIMISTE :DD



a)donne souvent une image désespérante de l’humanité :


-quelle misère économique et sociale : à vous.Paysans, peuples.


-que de vols d’escroqueries, y compris au sein de la noblesse à vous), que d’usurpations de pouvoirs (château !)



-que d’hommes douteux : dans l’église (les moines, Hudson etc), au pouvoir (conseillers), dans la justice (lettres de cachet), que d’intolérance!



b) un scepticisme monte vite du livre quand il s’agit de juger, d’interpréter :



-erreurs de justice (lieutenant général) ; J en prison à la place de son maître ...


-signes équivoques, thèse du quiproquo..


-changement permanent des êtres : thèse de J : on ne s’entend pas , incommunication entre les hommes et soi-même on change dans la journée;

-même dans le roman on ne peut savoir si le capitaine est mort ..



c) prise au premier degré la philo de J est déprimante : l’homme se croit libre ; il se croit capable de vouloir : il ne sait rien, ne peut savoir ce qui est écrit .




Que faire ? Comme vivre? laisser faire, ne s’étonner de rien, subir ? Quelle morale ?


2/OPTIMISTE :



a) le matérialisme n’implique pas la vie d’automate absolu et l’absence de morale : J pleure (où? -à vous) et quand les gens généreux existent, la pitié est visible et l’intérêt  ne domine pas partt et tt le temps ; son matérialisme comprend intérêt et pitié, souci de l’autre.




b) dans la société il y a à faire et c'est heureux:il ne faut pas subir, attendre.


- à l’instar de J, déterministe et non fataliste au sens strict ;ll agit,il intervient, il réagit, prend des initiatives;


-  on peu tenter d’agir , penser, repétrer les causes, les limiter comme le veut le projet  de l’Encyclopédie : les bons juges devront être bien formés, ils feront moins d'erreurs et ils devront rendre la justice et non favoriser leur carrière etc...
 

  -J prend le pouvoir ou presque : il symbolise le mérite qu'il faut récompenser



c)au plan de la liberté :


 J nous apprend qu'avec de l'observation, de l'esprit NOUS pouvons arranger le monde pour qu'il soit le plus proche de  nos attentes.



3/NI L’UN NI L’AUTRE : il représente une forme de sagesse qui pense moins le mal et le bien que le bon et le mauvais :



a)sagesse, non d’un manichéisme, non d’une lutte du bien contre le mal mais d’une complémentarité du bien et du mal : réciprocité qui permet tjrs d’espérer un changement puisque tout change.Exemple de la cruche : elle apporte des soucis à J mais aussi une chance de rencontrer Denise.



b) un art de vivre joyeusement : la vie heureuse à l'auberge, la gourde , le corps connaissant une  sexualité tranquille sans honte et sans remords.


c)une conviction qui vaut pour l’art : la nature produit des êtres incroyable de diversité, d’hétérogénéite : des cocasses, des malfaisants mais sublimes (Pom, Hudson etc.)


=>DD nous fait voir, tolérer, aimer toutes les richesses de la vie.Le roman peut-il être alors pessimiste?

 

Par J-M. R. - Publié dans : JACQUES LE FATALISTE
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Retour à l'accueil
Créer un blog gratuit sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus - Articles les plus commentés